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一番はじめの 一の宮 二また 日光東照宮 三に 佐倉の宗五郎 (讃岐の金比羅さん) 四には 信濃の善光寺 五つ 出雲のおおやしろ 六つ 村々鎮守様 七つ 成田の不動さん 八つ 八幡の八幡宮 九つ 高野の高野山 (弘法様) 十に 東京本願寺 (浅草寺)
2008年11月末から2009年にかけての入院、療養では 突然のことでもあり 多方面に大きなご迷惑をおかけしてしまったにもかかわらず 多くの方から暖かい励まし、お見舞いをいただき 本当にありがとうございました
自分がやっていること、やろうとしていることの意義を認めて大事に思ってくださる方たちがいてくださる、ということが、唄えない毎日の支えでした
長い入院生活でしたので病室や図書室で患者仲間さんたちや職員の方と親しくなり、他では得られない素敵な時間 (互いの病気さえなければ、そして仕事や家庭のことを考えなければ、ですが) をすごしました
唄わないですごす、という日を経験したことがあまりなかったので入院中はうたいたくてたまりませんでした
毎晩寝る前に「今日のうた」を胸のなかでくちずさんでいました
窓の外が吹雪いている日ならば 「嵐」 が文句にでてくる唄
お見舞いにお花をいただいた日は 「花くらべ」 や 「花尽くし」 のうた
正月は外泊許可がでるかなあ、と話題になった日は 正月から十二月までを並べる 「おいとこ」
おもちがたべたいね、と話した日には 「もち尽くし」
亡くなったご主人のお話を聞いた日には 「うちの父ちゃん」 が登場する戯れ歌・・・・
本当にごぜうたにはいろんなうたがあるのです
少し体調がよくなってからは短いうたを同室の方たちに聞いていただいたりもしました
そういえば師匠の小林ハルさんも入院したときに看護師さんたちに唄をうたってきいてもらっておられました
「ひとつとせ 人も知ったる大阪の ところは難波の病院で あ~なさけなや」 で始まり 十とせ まである数え歌です
私にも教えてください、といったところ
「こんなものまで覚える気か おまえみたいな唄バカはみたことがない」・・と笑いながら教えてくださいました
記録には2002年6月に習った、とあります
文句が病院ぐらしの身にはとてもおもしろく、同室の皆さんと笑いあっているうち 上に記したお手玉のかぞえうたが 誰からともなく出てきたのです
「三に」 に出てくる 「佐倉宗五郎」 はごぜうたの祭文松坂の演目のひとつです
遊び歌にも出てくるほどになじまれていたお話だったのか、と 嬉しくなりました
人によって少しずつ言葉が違ったりするのもこのような歌ならではのことで、ごぜうたと似ていますね
60代の方も、80代の方も知っていました 私の母、義母もしっていましたが、だれにきいても出てこない不明の部分があり、このホームページ上でもお問い合わせをしていたのですが・・・
なんと、ごぜうたのお稽古にきていらっしゃる若い方からおしえてもらうことができました テープもあり、きいてみたところ病院で皆さんと唄った唄と同じメロディでした
さらに、このうたにはまだ続きがあることがわかりました 細部は変化形がありますが、次に記します
これまで心願かけたなら 浪子の病気も治るだろう ごうごうごうと鳴る汽車は 武男と浪子の別列車 2度と会えない汽車の窓 ないて血を吐くほととぎす
徳富蘆花の「不如帰」に題材をとったものであることがわかります 「不如帰」は明治31年~32年の作品ということですから、その後劇や映画などで流行した中で全国に広まったのでしょう その前半部分だけが生きて、つい最近まで唄われていたのですね 母によると年をとってから同年輩の方たちとの旅行中にもバスの中で歌ったことがある、と。
たあいのない手遊び歌ですが、歌の中に母や、義母、病院で共に過ごしたかたたちの幼いころがうかびあがります
下に紹介していますが、私は保育園のこどもたちと毎年ごぜうたをうたっています 歌い手を育てる、ということでなく、こどもたちに自分の生まれ育った土地で古くから親しまれてきた文句やメロディになじんでもらいたいのです
それは、自分の中に、親や祖父母、そのまた親・・・・多くの人の存在を感じることにつながる・・それがきっと子供達の生きる力につながる・・・そんな風に考えています
この手遊び唄を通じて、その思いをまた強くしました
前述の小林ハルさんの数え歌についてお問い合わせがありましたので、ここに記しておきます
ひとつとせ 人も知ったる大阪の ところは難波の病院で
ふたつとせ 二親揃うてありながら おそばで看病ができぬとは
みっつとせ 見れば見るほどよい女子 卵へ目鼻をつけたよら
よっつとせ よもよこんなに長いとは 思いもよらない病院じゃ
いつつとせ いつの検査にでてみても 全快する日のさらにない
むっつとせ 無理な養生させられて 朝の六時に帰される
ななつとせ 何があるかとみてみれば せけんどのお小屋がどさどさら
やっつとせ 病いこんなに重くても それでも笑いがありましょか
ここのつとせ ここで死んだらどこ行こば 極楽浄土の真ん中に
とおとせ 十にもなったらそらおよみ わが子と知れたら何殺そ
小林ハルさんはこのうたをご自分のお母さんから教えてもらったのだとお聞きしました 眼の見えない子を思ってハルさんを厳しく育てたというその人のことを思わずにはいられません
小林ハルさんからはこのほかにも 6種類の子守唄、手遊び唄を習いました
とてもコミカルで覚えやすいものや、物語風になっているものもあります 公演でお話のついでにうたうこともあります ごぜうたの演目として習ったうたと同様、私の宝物です
1ヶ月あまりを共にすごした同室のSさんの家のお母さん(お嫁さん)は なんと、師匠・小林ハルさんご本人をとめた瞽女宿のご出身でした
場所は旧・白根市の真木新田
「楽しそうに唄っていたのを覚えている」とのお話などおききして、在りし日の師匠の笑顔など思い出しました
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